Comment étudier l'agrégat de perception?

La perception est le crime — La matérialité est la prison, le sentiment est la punition, la perception est le crime, les formations mentales sont le punisseur et la conscience punie.

La perception est en fait très subtile à observer, car vous pouvez vous en faire une idée intellectuellement, mais ce n'est que jusqu'à ce que vous la voyiez que vous verrez ce qui se passe. Bien que cela nécessite une solide expérience de la pleine conscience ou de la conscience de la séquence d'événements mentaux rapides, les débutants peuvent le faire en se concentrant uniquement sur la perception. Voici ce qu'il faut rechercher.

Pas

1

Lisez enquêter sur l'agrégat de sentiment ou d'autres travaux similaires sur le sujet. Les sentiments et les perceptions sont très étroitement liés.
2

Choisissez une posture de méditation confortable. Vous pouvez le faire au quotidien, mais celui-ci est plus difficile à voir car il est généralement enfoui sous tous les autres sentiments et sens.
3

Examinez les sentiments qui surviennent. Essayez de voir le processus de «reconnaissance» ou de «prise de conscience» ou tout mot qui signifie savoir qu'un sentiment s'est produit.
4
Étudiez la reconnaissance de ces sentiments - comment, où, quand et pourquoi. Le but du jeu est de voir les micro-processus en action.
- Penses-y. La sensation nécessite le contact du corps (terminaisons nerveuses, etc.) et de l'objet sensoriel (comme la tension, les produits chimiques corporels, le son, la vue, le goût, etc.), s'il n'y a pas de perception du contact ou de la sensation, l'esprit ne reconnaît pas non plus et le sentiment ne s'enregistre pas.
Lisez enquêter sur l'agrégat de sentiment ou d'autres travaux similaires sur le sujet.
5

Recherchez la distinction ou la séparation ainsi que le lien entre les sentiments et ce qui se passe ensuite dans l'esprit. Cette distinction et ce lien sont la perception.
6

Considérez la précision de celui-ci, est-il précis à 100% et perçoit tout?
7
Comprenez l'ordre dans lequel il survient:
- première matérialité - le corps, les objets physiques et leurs caractéristiques,
- puis sentir,
- puis perception,
- puis des fabrications mentales, des activités, des constructions, des formations, des réponses ou tout autre mot qui fonctionne pour vous.
- Après cela viennent les états conscients ou tout mot qui décrit les états mentaux qui soutiennent et dominent les autres.
8

Essayez de le voir se produire en action. Essayer de comprendre ne permet pas de comprendre, bien que l'exploration des idées puisse démarrer le processus.
9

Essayez de comprendre pourquoi il n'y a que 5 de ces agrégats et explorez les choses qui se produisent. Vous pourriez trouver tous les emplacements dans ces 5.
10
Considérez ces 3 comparaisons. Ils sont plus destinés à l'enquêteur sérieux de ce sujet, mais ont du sens lorsque vous les testez.
- La matérialité est comme la chambre du malade et le patient, le sentiment est l'affliction de la maladie, la perception est la provocation de la maladie (parce qu'elle donne envie qu'elle disparaisse), les formations c'est le vouloir s'en aller et la conscience est comme une maladie incurable parce qu'elle n'est jamais exempte de sentiments.
- La matérialité est la prison, le sentiment est la punition, la perception est le crime, les formations mentales sont le punisseur et la conscience punie.
- La matérialité est comme un morceau de mousse atomique, se sentant comme une bulle sur l'eau (parce que ça ne dure pas), la perception est un mirage parce qu'elle fait des illusions (perception du «moi, du mien» etc.), des formations mentales comme une banane ou le tronc de plantain, car pendant sa croissance, il n'a pas de noyau de bois de cœur massif. La conscience est comme une illusion scénique. Ce n'est jamais comme ça que ça en a l'air.
Essayez de voir le processus de «reconnaissance» ou de «prise de conscience» ou tout mot qui signifie savoir qu'un sentiment s'est produit.
11

Considérons enfin la «non-gérabilité» ou la nature «pilote automatique» de la perception. Ce n'est pas quelque chose que nous pouvons activer ou désactiver. Quand quelqu'un qui étudie les perceptions sous l'angle de tester la propriété, le soi ou l'entité, il peut faire une percée de cette façon car il verra les blocs de départ de nouvelles pensées, sentiments et processus mentaux et qu'il est vide de toute entité. Ensuite, les illusions sont brisées et il n'y a plus de mystères.

Conseils

Faites un pas à la fois. Cela devient plus facile lorsque vous savez ce que vous recherchez ainsi que ce que vous voyez.
Cela prend vraiment du temps. La perception n'est pas facile à voir car elle se situe entre le contact, le sentiment et la réponse au sentiment. Vous devez d'abord décomposer les choses pour le voir.
La perception est 90e de la loi. C'est-à-dire "La Loi" en chacun de nous qui est la base de notre compréhension de toutes choses extérieures à nous-mêmes. Nous formons et suivons cela individuellement en fonction de notre perception du monde, des personnes qui y vivent et des factions impliquées depuis la petite enfance. Ce que la plupart ne parviennent pas à faire à ce jour, c'est de «marcher un kilomètre dans les mocassins de quelqu'un d'autre», c'est-à-dire de voir du point de vue de quelqu'un d'autre. Cela donne de la perspicacité, de la compassion, de la compréhension et du discernement à la place du jugement, des préjugés et de l'intolérance de notre prochain. En outre, l'égoïsme et l'égocentrisme, qui sont à la base de l'instabilité mentale et des troubles civils, sont trop facilement encouragés lorsque nous limitons notre perception et ne prenons pas en considération les autres.

Lisez aussi: Comment être existentialiste?