Comment explorer et comprendre le désir?

Tout d'abord, trouvez un endroit dans lequel vous pourrez observer et explorer vos envies. Ceci est important car le simple fait de lire sur le sujet n'a pas un effet aussi bénéfique que de le regarder au fur et à mesure de son déroulement et d'analyser ses effets.

Vous pouvez pratiquer la pleine conscience ou la méditation, ou simplement lever les pieds et vous détendre tout en regardant l'esprit comme un explorateur.

• Fixez-vous des directives claires pour ce que vous allez faire. Il est important de ne pas s'impliquer dans le désir ou le rêve. Regardez-les à distance, comme vous observeriez une peinture dans une galerie d'art. Vous pouvez les admirer et rencontrer beaucoup de choses différentes, mais vous savez que vous êtes toujours dans la galerie et non dans le tableau lui-même.
  

Explorez l'étendue du désir. En général, il est préférable de l'explorer dans l'instant, mais aussi en relation avec le temps. Cette exploration est un voyage fascinant tout au long de la vie, car elle continuera à révéler de nouvelles facettes et variations au fur et à mesure.

• Le but de l'explorer est d'en finir avec une compréhension. N'oubliez pas que vous pouvez abandonner le désir - ne le laissez pas vous contrôler. Les désirs peuvent être si forts qu'ils peuvent devenir autodestructeurs et préjudiciables aux autres autour de vous. Ils mènent non seulement, mais dirigent toutes les facettes de notre vie.
• Le rapport au temps est également important car finalement les désirs qui nous contrôlent le plus sont nés d'expériences passées. Si vous avez des antécédents d'expériences stressantes, vous voudrez peut-être contrôler votre situation actuelle pour créer un résultat positif ou empêcher un certain résultat négatif.
• Nous contactons souvent des tiers pour nous aider à le faire, une grande partie de nos souhaits mentaux de puissance des symboles et des tiers n'existe pas par piété, mais par désir de créer un changement ou d'empêcher la perte.

Explorez certains des impacts biologiques du désir. Généralement, le désir crée une tension dans le cerveau et le corps, qui peut être légère ou intense, en relation avec notre interaction avec le désir. Ceci en un mot reflète les maux de tête de tension et de stress, ainsi que les nausées et les autres symptômes que nous ressentons généralement lorsque nous nous sentons stressés, y compris le malheur et ce sentiment commun décrit comme «bloqué», où il est difficile de se concentrer sur d'autres choses. Les désirs excessifs surchargent le cerveau (car il continue à penser et à avoir envie) ce qui conduit à la fatigue mentale

• Cela peut causer du malheur car nous avons moins d'énergie et plus de maladies liées au stress. De nombreux désirs sont très subtils et souvent influencés par des sentiments d'insatisfaction et d'insécurité. Par exemple, vous pourriez rêver de gagner à la loterie.
• Dans d'autres cas, nous pouvons souhaiter contrôler les autres ou les situations afin d'éviter que la frustration personnelle ne se reproduise.
• En fin de compte, toutes nos pensées, fantasmes et bavardages mentaux sont générés par nos désirs. Nos émotions sont également liées au désir; nous nous mettons en colère, frustrés et désespérés parce que nos désirs ne se sont pas réalisés.

Explorez la motivation de chaque désir. Généralement, les désirs proviennent d'émotions positives telles que la générosité, la gentillesse, l'intelligence, la compassion, etc., ou des émotions négatives telles que l'insécurité ou le besoin, la peur, la colère et la frustration, l'envie, la mauvaise volonté, la cupidité, l'ignorance, etc.

• L'esprit produit des désirs comme le foie produit de la bile. C'est un exercice de futilité qui tente de les arrêter, simplement parce que c'est en soi un désir. Souvent, nous avons peur des désirs ou essayons de contrôler leur expression, ce qui ne fait que causer plus de stress à l'esprit et au corps. Il est facile de tomber dans une rainure dans la façon dont nous interagissons avec nos désirs, mais cela peut conduire à la dépression et à d'autres problèmes.

Considérez les raisons pratiques des désirs. Sans désir, verrions-nous le besoin de manger, de dormir, de faire de l'exercice, d'être de bonnes personnes, de travailler pour payer nos repas, notre maison et nos loisirs, ou même, à un niveau très subtil, de respirer? Même votre capacité à regarder la télévision, à vous détendre, à lire, à écouter de la musique, à chanter, etc. est le fruit du désir. Notre vie entière est essentiellement l'expression et le reflet de nos désirs.

• Les désirs peuvent en fin de compte être divisés en long terme et à court terme, de sorte que le désir du moment d'aller acheter quelque chose tout en faisant du shopping, ainsi que les désirs réactionnaires, sont principalement à court terme, mais peuvent également être liés à des désirs à long terme. Les désirs à long terme sont davantage axés sur le style de vie, comme obtenir une éducation universitaire.
• Ils peuvent également être classés en fonctionnels ou intellectuels et bénéfiques ou nuisibles. Puisque l'esprit et le corps préféreraient grandement se détendre et ne rien faire, notre survie biologique dépend des actions. Beaucoup de nos émotions existent pour la survie, comme la peur qui nous fait prendre conscience des précipices, des animaux sauvages, des choses toxiques et d'autres dangers. L'avidité pour des biens tels que des vêtements supplémentaires et un abri contre le froid ou la chaleur extrême est intrinsèquement liée à notre survie.
• Ce corps, par essence, est un investissement de beaucoup d'énergie et de ressources, le logiciel le plus efficace dans le matériel du corps, est le concept de I.Si nous n'avions pas de concept d'auto-importance, alors nous ne serions pas enclins pour protéger et nourrir le corps dont nous dépendons. De même dans une société où l'idée d'ego est étouffée (cela s'applique à la fois aux communautés tribales primitives et aux sociétés plus modernes), les relations entre les autres sont plus importantes car notre survie et notre bien-être sont liés à la coopération.
• Lorsqu'il est confronté à un choix, c'est le désir qui le résout, en utilisant la connaissance (qu'elle soit exacte ou inexacte) comme guide. Sans le désir de faire le choix et de faire face à ses conséquences, cela resterait un conflit non résolu. D'un autre côté, nous essayons souvent d'éviter de faire un choix car le résultat entrerait en conflit avec nos choix et nos désirs existants.
• Le corps peut l'emporter sur nos désirs mentaux et le fait souvent. Par exemple, si nous voulons faire la fête toute la nuit, nous nous sentirons très fatigués, et si nous ne nous arrêtons pas pour manger, nous nous sentirons de plus en plus affamés et mal à l'aise.
• Cela pose un paradoxe classique à la philosophie et aux idéologies, car dans certains cas, l'individu est loué et les philosophies visent à développer l'individu pour qu'il réalise sa bonté intérieure et sa vertu. L'autre point de vue est que l'individu est égoïste et que c'est à travers une société éclairée, ou, tous les êtres étant également dépendants les uns des autres comme un moyen de changer l'individu pour qu'il devienne un être plus noble. Les deux, par essence, sont corrects et incorrects à la fois, car les êtres humains ont à la fois la cupidité et la générosité, l'amour et la haine, de sorte que tous les humains ont à la fois des vertus nobles et corrompues.